HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） - メルカリ

臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） - メルカリ。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） - メルカリ。2026年最新】Yahoo!オークション -香林の中古品・新品・未使用品一覧。利休像は、お茶席に古来尊ばれてきた題材で、利休忌始め季節を問わずお使いいただけます。利休居士像には辞世の句として有名な『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』が添えられております。利休居士の辞世の句は、七十年の人生を静かに振り返りつつ、最後に「迷いや執着を断ち切る心」を示した、禅の境地を象徴する名句です。自らの内にある「宝剣」清らかな智慧によって、あらゆるこだわりを超え、真実の境地へ向かうという利休最晩年の心境が込められています。落款は『前大徳香林八十叟』として印が捺され、共箱は蓋裏に『利休居士立像　前大徳香林叟（花押）』と署名されております。香林老師の晩年の揮毫でございます。全体的に状態も良好です。共箱。紙本。塗軸。長さ170.5㎝　幅30㎝（表装を含む）『人生七十力囲希咄我這宝剣祖仏共殺』【読み方】人生七十力囲希咄、我這の宝剣祖仏に共殺す（じんせいしちじゅうりきいきとつ、わがこのほうけんそぶつにころす）【意味】「力囲希」は感嘆詞。「咄」は「喝」と同じ。したがって「力囲希咄」に中に、利休の遺偈の真理はおろか、全宇宙の真理が含まれている。人生七十年というが、そんなものは自己が宇宙大であることが解れば、この小さな肉体に拘ることが解れば、この小さな肉体に拘ることは何もない。この絶対的自己は、自由無礙の殺人刀のようなもので、釈迦や菩提達磨であろうが一刀両断である。この優れた働きがあるために殺されても死なぬ。祖仏をも超越した大悟の境涯の端的を示す。▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。岐阜県羽嶋に生まれる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。昭和58年(1983)遷化。83歳。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#墨蹟#利休居士#茶会#待合#利休忌#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#和#瀟酒#茶席#硯#墨#筆#文鎮。臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆画賛『利休居士像』（共箱） - メルカリ。蔵出し特価室町時代掛け軸　復刻版 阿弥陀如来 住立空中尊影印解説書付き166cm。源右衛門　万暦風 龍 絵　筆皿 有田焼 陶器 木箱。蔵出し特価　希少　最後の１服★復刻版 圓光大師 御往生之画★高さ：約189cm。1-42 掛軸 酒井抱一 秋草螽斯図 木箱 工芸 印刷 花鳥図 9月。130 西陣織 那智山 青岸渡寺織絵「那智の滝 観音出現図」太巻付 共箱。蔵出し特価本物肉筆掛軸★不動明王半跏坐像図 飛梅沙羅應画★高さ：約160cm真筆。聖徳太子 掛け軸。狩野彰信、 曽我兄弟の仇討ち、絵3幅組２重箱。希少！「竜馬がゆく」題字！司馬遼太郎自筆色紙　昭和40年代作品！。墨の書道作品 青緑色掛け軸　洋室にも合う掛軸。仁和寺門跡　小林隆仁　茶掛軸　横物　清風　茶道具。【匿名配送】掛け軸　中村逸夫　登竜門。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　大名家　唐寅　唐伯虎　旧蔵　掛け軸　4本セット。茶道具 横物 画賛 軸 桜 春風百花舞 東大寺 別当 長老 上野道善 西村欣魚。俺の嫁 俺嫁 ke-ta 劇毒少女 妖夢 抱き枕カバー特典 直筆サイン 色紙。文鎮。真作/北村西望/翔/一文字/横物/掛軸☆宝船☆AK-916。D-9 掛軸 酒井抱一 梅椿に鶯図 木箱 工芸 二重箱 花鳥図。明治29年 大日本女學會 理事長 山澤俊夫 小松宮彰仁親王王妃 鍋島侯爵夫人 書。掛軸 小林太玄 一華開五葉 共箱 茶掛 茶道具 禅語 3-77。蔵出し特価正絹本繊細で上品な肉筆掛軸★植中直斎画 宝船(寳船)★本物表装直し済。蔵出し特価正絹本観音肉筆掛軸★鈴木優莉作華やかな花ひら観音尺五立約189cm真筆。時代物　古今和歌集　巻物　掛け軸　工芸品。掛軸 酒井抱一 梅椿に鶯図 木箱 十二ヶ月花鳥図 工芸 太巻 7-24